曾国藩钦佩,稻盛和夫奉为信仰的人原来是他!

释放双眼,带上耳机,听听看~!
       

他写了一本“东方励志奇书”,曾国藩对读到其中两句,“从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生”时,醍醐灌顶,改号涤生,将那本书列为子侄必读。

日本两家世界五百强企业的缔造者的稻盛和夫早年读到这本书,将其作为人生指导。他后来在其著作中说道:我邂逅了,顿时得到了顿悟的感觉,原来人生是这样的。

写下这本书的人,就是明代的袁黄,即袁了凡。

幼年丧父,放弃学业从医,心有不甘。后遇江湖术士指出仕途之运,点燃奋斗激情,自秀才而逐级往上考。直到中年一事无成,精神上苦闷、沉沦。经高人的指点,明白了人的命运是由自己掌握的,从而重振精神,并通过一件件为大众造福的行动,在修正自己行为的过程中,改变了自己的命运。

袁黄写的书,叫《了凡四训》,是以袁了凡个人经历现身说法,写给儿子的,所以又叫戒子文。该书思想核心是“改过”“积善”, 被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。

立命篇:一切福田,不离方寸;命由我作,福自己求。

袁黄在《了凡四训》中提出了 “立命”说,认为命运是可以通过努力而改变的。

改过篇:过由心造,亦由心改。

改过,要发三心——耻心、畏心、勇心。小错像脊背上有刺,迅速剔除;大错像毒舌啃噬手指,霹雳手段斩除。

积善篇:志在天下国家,则善虽少而大;苟在一身,虽多亦小。

不是空洞说教,而是命运改造可行的干货、实操。他列举了“与人为善”、“爱敬存心”、“成人之美”、“劝人为善”等十种行善方法,供自己实验。

他创立了修身自律的功过格,每日将所做之事,记录于上,每行一善记数,每有一过退除,日积月累,计算功德总数。这一方法是量化了的、具有可操作性。通过这样的方法,袁黄自律自省,突破了命运的束缚。

袁了凡考中进士,当的第一个官,就是在宝坻当县长,叫知县。

他当知县的时候,提出了很多爱民的措施,比如他兴修水利,把南方的水稻引到宝坻来,为无数百姓开启了救生之路。

袁黄的《了凡四训》,就像一面辨别善恶的镜子。这面镜子无时无刻不在教育我们怎样做人,如何做事。应该经常对照自己,发现缺点和不足,像袁黄那样改过自新,通过积德行善,改造命运,做一个有益于社会的人。

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