千古圣人王阳明:读懂了自己的内心,你将会拥有强大的力量

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王阳明是中国文化中的儒家大师,而且是属于那种站在顶峰上的大师,可以称之为全能型的思想家。

王阳明的心学体系包括三个方面。一是心即理;二是知行合一,三是致良知。这构成了王阳明心学大厦的三个基柱,但最为核心的还是他的致良知的思想。

王阳明的心学,不同于儒家的其他的思想,强调心的作用。

王阳明认为,万事万物都不在心外,而是在我们的内心之中。万事万物都是依靠人的认识而存在的。王阳明说 “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”

王阳明举了个例子告诉学生, “尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。”。

有人说这是唯心主义,其实不然,王阳明的意思是说,人认识了这个事物,这个事物对于我而言,才发生价值,否则这个事物对于我而言,是没有价值的,因为他没有被我所感知。就相当于一个风姿绰约的美女,她漂亮的像天仙一样,但是我没有看见她,她就不在我的心里,这个美女于我而言,是没有意义的,一旦我看到这个美女了,她美丽的倩影在我的心里投下了层层涟漪,她的美对我产生了价值和意义。

所以,王阳明的心外无物的哲学内涵并非是心产生了万物,而是心认识了万物,万物对于我才产生了价值。

王阳明的心学的独特价值在于,强调心的作用,强调人的生命洒脱活泼的灵明的体验。因为,对于一个人来说,心境澄澈,则心无挂碍,才能达到大境界。

中国的儒释道,都是以性善来作为根基的。如果人没有善性,没有灵魂在的话,无法拯救自己。如果人不能自己拯救自己的话,便要通过外在的东西来拯救自己,那就不是中国文化了

在逆境中经历磨难,这是每位心学研究者的必经之路。要有定力,还要有智慧。庄子说过,“外物不可必”。外边怎么样你管不了的。只有得之在我,才是真求。越是困难的时候,越是要求之于自己的心。内心足够强大的人,在任何时候都不会被轻易击垮。

所以当你认识到自己的内心的时候,读懂自己的内心的时候,你就会有更强大的力量来面对人生中的点点滴滴。

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