稻盛和夫:人有寿命,企业也一样,如何延续?

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“大家都因自己公司的兴盛而欢欣鼓舞,这无可厚非。可这些都是前人苦心经营、不断努力的结果,并不代表企业未来能够继续繁荣昌盛。企业的未来要靠我们今后的努力。”我用这些话告诫员工不要骄傲或妄自尊大。

——稻盛和夫

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有限的企业“寿命”

稻盛和夫27岁时成立了京瓷,从那时起,他认为让企业不断发展壮大是一件非常困难的事。后来他提出了“企业30年寿命”论,在公司内部敲响了警钟。

为了激发全体员工的紧迫感和危机感,稻盛和夫对他们说:“当企业成立30周年时,往往容易动摇甚至倾覆。很快京瓷即将成立30周年,我们无论如何都要齐心协力,不但不能让京瓷崩垮,还要让京瓷成为更卓越的公司。”

日本经济曾遭受过毁灭性的打击,有人从黑市买卖开始白手兴家,在他们的努力之下,日本经济得以迅速复苏及发展,期间众多著名的日本企业平地崛起,但仔细回想起来,当时能坚持存活30年以上的可谓凤毛麟角。

企业和人一样也有寿命,诞生、成长、兴盛,然后走向衰亡。

有生必有死,有兴必有衰,这是世间的真理。古语道,“枯荣兴衰乃世间之道。”世间不存在永恒——这是颠扑不破的规律。因此,释迦牟尼佛祖曾以“诸行无常”开示宇宙中存在的一切事物都不可能永恒不变,而是在永远变化。

不过,有的人用心保养身体,能活到八九十岁,有的人甚至能活到近百岁;而有的人不注意养生,结果刚年过半百,不,甚至更早就离开了人世。

从这个意义而言,我们虽然无法让企业永远存在、发展,但至少可以像人一样,通过仔细护理、保养,使企业的生命再持续50年甚至100年。

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打江山易,守江山难

稻盛和夫说发表这样的观点或许有些令人扫兴,让我们回顾一下中国历史。约1400年前,唐朝第二代皇帝唐太宗子承父位,年纪轻轻就登基为皇帝。唐太宗深感皇帝失德将使国家灭亡,于是亲近优秀的贤臣,请他们直接指出自己这个君王的错误。

这些优秀的臣子们在劝谏皇帝:“陛下成功立国,但随着国家的建立,人必会志趣骄逸,德行也会逐渐退失,我们臣子也一样。然而,这么一来, 必将导致国家灭亡。”这个臣子所说的“德”,在中国古典中也称“仁义”。在企业经营当中, 稻盛和夫将其称为“哲学”。

企业因为高尚的哲学而得以发展壮大,但人们在成功后却心生骄慢,贪图安逸,疏于精进,失掉谦虚之心,变得傲慢不逊,使原本以高尚哲学为基础的经营行为逐渐趋向自私自利,妄自尊大,由此导致企业逐渐沉沦,走向灭亡。

在成功之前,大家都怀着“我们理应这样做”的哲学理念,拼命努力,因此获得了成功。可一旦事业成功,企业长时间处于繁荣兴旺的状态,创业精神在不知不觉之间就会变得淡薄起来。

稻盛和夫认为,唐太宗的近臣们的劝谏正是向皇帝敲响的警钟。

而稻盛和夫说自己的创业经历,在刚开始连经营的“经”字都不会写,只因为害怕公司破产会导致员工流离失所,因此埋头苦干,拼命努力,结果京瓷不断发展壮大起来。

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然而,员工和干部的傲慢之心也开始初现端倪。因此,在京瓷创业20年之际,稻盛和夫提出了“要谦虚不要骄傲,努力努力再努力——现在是过去努力的结果,未来要靠今后的努力”这一口号。

“大家都因自己公司的兴盛而欢欣鼓舞,这无可厚非。可这些都是前人苦心经营、不断努力的结果,并不代表企业未来能够继续繁荣昌盛。企业的未来要靠我们今后的努力。”稻盛和夫用这些话告诫员工不要骄傲或妄自尊大。然而,类似的话说得再多也难以起到令人满意的效果。

因此,在京瓷,稻盛和夫的接班人——担任过社长、会长的伊藤谦介顾问一直替他在公司内部强调京瓷的创业精神,强调京瓷哲学的重要性,为京瓷员工敲响警钟。

“当京瓷哲学淡化时,京瓷的生命就走到了尽头。”伊藤谦介反复强调这一点。必须想办法把京瓷哲学普及到普通员工当中,必须让员工共有这个哲学。他还常常向员工强调,不是仅仅知道哲学的词句就行,要努力将哲学转化为内在思想并付诸行动,将哲学血肉化,这一点非常重要。

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