阿米巴经营模式在中国掀起一股浪潮

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为什么阿米巴经营模式能够在国内迅速蹿红呢?

阿米巴咨询公司指出,在历经粗放式野蛮成长的阶段以后,中国企业普遍都意识到必须要正规化发展。可是习惯了农民起义式的江湖管理,团队如何正规化?从21世纪开始,西方管理模式横扫中国企业,在经历KPI考核的成果激励之后,聪明的中国企业家们逐渐意识到:成果主义不适合企业的长治久安!那么,企业经营管理究竟应该何去何从呢?2010年日本航空公司的破产重生案例在央视媒体曝光,中国企业终于发现了讲求实力主义的阿米巴模式,这是一种最为适合中国企业的经营管理模式,这是我们东方人的智慧,这是东方企业的福音。

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任何事物的存在与发展都离不开合适的环境。目前国内的政治、经济形势与企业现状,为阿米巴经营提供了肥沃的土壤,阿米巴经营的春天真的到来了!

一是国家大力倡导和谐型社会、幸福型生活。阿米巴的经营哲学认为经营就是经营人心,与西方管理“股东利益最大化”的核心思想完全不同。

二是我国宏观经济进入了新常态,野蛮生长模式除了在少部分特殊行业,已经风光不再,精益管理、创新经营是企业发展的必由之路。阿米巴经营既是企业经营机制的创新,更是全员精益管理的利器。

三是基于老板个人智慧的个人英雄主义时代已经过去,基于“合伙人”模式的团队智慧引来未来。阿米巴经营实质上也是一种“虚拟合伙人”制度,既能充分发挥团队的智慧,又能有效激发个人潜能,彻底铲除“大企业病”(--“责任分散”心理),还可以防止简单的合伙人制度分而不和的风险。可以说,阿米巴经营是一种“形散而神不散”的散文式管理。

为何稻盛和夫屡树创业传奇—从挫折中站起来的“经营之圣”

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在日本经济高速增长期,曾出现过四位“经营之神”,分别是松下创始人松下幸之助、索尼创始人盛田昭夫、本田创始人本田宗一郎、京瓷创始人稻盛和夫。在这四个人当中,唯一健在的是稻盛和夫。

稻盛和夫出身贫寒,家里有七个孩子,他排行老二,全家靠卖盐、卖肥皂、替人加工纸袋度日。他的前半生可谓挫折连连,幼时患肺结核,险些丧命,青少年时期,中学、大学、就职考试都一路落第。后来好不容易考上了鹿儿岛大学工学部,学习“应用化学”,立志从医,但毕业后却不得不改行从事“无机化学”,最后成就稻盛和夫事业的就是“无机化学”中的工业陶瓷,他创办京瓷时年仅27岁。

在他53岁时,又开始创办“第二家店”,也就是现在知名的KDDI公司。京瓷和KDDI都成为世界五百强企业,稻盛和夫称得上是一位白手起家创业成功的本土派传奇人物。

《活法》为何畅销中国—稻盛和夫哲学思想亲和中国人

据悉,不久前,“盛和塾”重庆分塾正式开设,这是“盛和塾”在中国继北京等地之后的第6个分塾,也是内陆地区的第一家。“盛和塾”2007年进入中国,在北京、大连、青岛、无锡和广州设立了分塾,今年计划正式在上海设立分塾,同时开始筹备在成都、南昌等地开设分塾。参加“盛和塾”的中国学员数达900人,约占全球学员总数的2/3.

国内出版社对稻盛和夫的书求之若渴,因为稻盛的书总是销量惊人,其《活法》一书2004年在日本付梓之后即成为畅销书,目前已先后译成了英语、西班牙语、俄语以及韩语等10多种语言,其中中文版发行量最大,目前发行量已超过300万册。

稻盛和夫为何在中国如此受欢迎呢?稻盛和夫给出的理由是,“儒教、道教乃至日本佛教对我的思想形成都有很大影响,我的思想和哲学对中国人具有极高的亲和力”。同时,正如北京大学国际MBA学院院长杨壮所言,“中国商业界正在谋求消除美国式合理商业理念带来的弊端,正在寻找新的商业规范。稻盛和夫扎根于中国传统、从如何做人出发的稻盛经营哲学抓住了迷茫的中国人的心”。

如何为人,如何赚钱—利他之心的善与不朽

从白手起家创办京瓷,到成为日本第一优质企业,登上东京证券交易所“日本第一股”,进入全球500强;从“稻盛奇迹”到“稻盛精神”,稻盛和夫拥有一大批追随者。但就在事业如日中天之际,1997年9月,稻盛和夫选择在京都圆福寺剃度出家,专心修禅。

稻盛和夫曾这样回忆他第一次化缘的经历:“脚露出草鞋,磕到小石子,脚趾渗出血,挨家挨户地化些大米杂物。傍晚,我拖着疲惫的步伐回寺院途中,有个大婶在公园旁做清扫,她看上去很贫穷,但走近我,一语不发地给了我100日元硬币。她说:‘师傅您一定很累了吧,回去的路上买个面包吃吧’。当时我拿着这枚硬币,全身象被电击了一样感到无比的幸福,眼泪难以自禁,全身被幸福包围着,公园的所有景物也好像变得光辉起来。这位大婶给我的100日元所蕴含的伟大的爱把我整个包围住,把我带到幸福的顶峰。”

这种思想的本身就是稻盛所谓的“利他主义”和“追求人生的善与不朽”。他的座右铭“敬天爱人”来源于明治维新领袖西乡隆盛,也就是他的鹿儿岛老乡。或许,对于中国企业家们来说,真应该向稻盛和夫学习下“如何赚钱”的智慧,更有“如何为人”的智慧。

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