稻盛和夫:心中存在真理的“内核”

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真我就是佛性,因而它完美至极,它充满着爱、诚以及协调和谐,它兼备真、善、美。

——稻盛和夫

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人的心灵呈现多重结构,由多个同心圆组成。从外侧开始依次是:

1、知性——后天掌握的知识、道理、逻辑。

2、感性——主宰五感及感情等精神活动的心。

3、本能——维持肉体需要的欲望等。

4、灵魂——裹在真我外层的、现世的经验与业障。

5、真我——位于心灵中心的内核,充满真、善、美。

我们心灵的中央部位存在“真我”,其外围环绕着“灵魂”,而“灵魂”外侧覆盖着“本能”。人以这样的“心态”降临人世。

然后伴随人的成长,在“本能”外侧形成了“感性”,又在“感性”外侧形成了“知性”。就是说,人在出生、成长过程中,心灵会从中央向外拓展,形成多层结构。相反,随着年龄逐渐衰老,由外向内一层层“剥落”。

所谓真我,瑜伽认为,正如字面之意,是形成心灵核心的“芯”,是“真的意识”。佛教称之为“智慧”。一旦达到此种开悟的境界,就能通晓贯穿于宇宙的一切真理,也可以说那是神佛思想的投影,是宇宙意志的体现。

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佛教认为“山川草木悉皆成佛”,意思是万物中都宿有佛性。真我就是佛性本身,就是宇宙的睿智本身,就是万物的真理,一切事物的本质。这样的真我存在于我们心灵的正中央。

真我就是佛性,因而它完美至极,它充满着爱、诚以及协调和谐,它兼备真、善、美。人类为什么向往并不懈地追求真、善、美呢?因为人的心灵的中央存在真我,真我具备真、善、美。正因为我们心中本来就潜藏着真我,我们才会苦苦追寻,契而不舍。

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